第1297章 新的证据(1/2)

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    许教授并不认为珠穆朗玛峰是地图上提到的“最初之地”的这种可能性有多高。

    他举了英国和德国人的例子后又继续说道:“如果当年福马凭借他自己一个人的力量,就能在珠穆朗玛峰附近找到什么线索,那没道理英国和德国那么多专家,而且设备还更先进的考察团会找不到!”

    许教授最后说道:“所以我们有很多人认为,或许这里的确有和香巴拉有关的线索,但却不是地图中提到的‘最初之地’的线索。而只是在寻找香巴拉的过程中,中间的某一个线索。”

    而陈垣则问道:“那我们有没有可能跳过‘最初之地’的线索,从珠穆朗玛峰附近的那个线索直接开始找起呢?”

    “恐怕不行!”许教授可惜的摇摇头说道:“不然当年英国人和德国人也就找到香巴拉了!”

    “而且……”许教授接着又说道:“从昨天晚上开始,我们就对这份地图进行了更深入的研究。发现这份地图设计的确实实在是太精巧了!地图的局部区域经过拼接,竟然也还可以生成有效的地图。”

    许教授感叹道:“我们推测,想要找到最终的香巴拉,就可能需要像是打游戏一样,根据线索一份地图一份地图的完成拼接,一关一关的过。后面的线索,还可能和前面的线索有关。必须按照顺序,依次将所有的地图拼接起来,将所有的线索连贯在一起,才有可能找到最终的香巴拉!”

    “是啊!”王儒涵点头道:“如果地图的局部区域也能拼接出地图,那确实有可能就是这个思路!”

    众人纷纷点头,也感叹制作出这份地图的古人,可真是太有才了。

    而许教授则又继续说道:“不过,这目前也只是我们的推论而已。如果之后,我们还是无法确定地图中提到的‘最初之地’在哪里,我想我们还是可能要先去珠穆朗玛峰看看的!”

    “嗯!”陈垣点点头。

    他接着又问道:“那在福马遗留下来的这四分资料中,大家还有发现什么有用的信息吗?”

    “有!”许教授肯定的说道:“在福马遗留下来的这四份资料中,的确还提到了一些十分有意思的传闻,或许可以从侧面进一步证明藏省的事,和丧尸以及史前人类有关。”

    “什么样的传闻?”王儒涵和魏晨都不由好奇的问道。

    “嗯……”许教授想了想,似乎是整理了一下思路,然后道:“一个是关于伏藏的。”

    他接着详细介绍道:“伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时,将一些重要的经文、圣物、和文献记录藏匿起来,以待日后重新发掘出来,将传承继续延续下去的一种神秘手段。分为书藏、圣物藏和识藏。”

    “书藏即指经书、文献资料,圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。”许教授接着一脸惊叹的继续说道:“而最为神奇的就是识藏。”

    他介绍道:“这指的是,埋藏在人们意识深处的伏藏。”

    “据说当某种经典、重要记录或咒文在遇到灾难无法流传下去时。就会有神灵将这些重要的内容直接授藏在某些人的意识深处,以免记录失传。”

    “而当这些记录有了再传条件时,在某种神秘力量的启示下,被授藏经文的人或者他的后人(有些是不识字的农牧民)就会突然开启灵智,能将其诵出或记录成文,这一现象就是伏藏之谜。”

    许教授感叹的说道:“根据我的了解,在藏省,确实是有这样的一些人和事存在的。”

    他举例道:“例如,在藏省,曾经出现过有些孩童,做了一个梦,就能将《格萨尔王传》说唱出来的。”

    “而《格萨尔王传》……”许教授介绍道:“是藏地着名的长篇英雄史诗,从其原始雏型发展到今天共有百余部之多,可谓长篇巨制。一个孩童,正常情况下,连字都认不全,又怎么能将有数百万字之多的《格萨尔王传》说唱出来呢!”

    他推测道:“所以在藏省,可能确实存在了一些神秘了力量或者科技,在冥冥中保护着一些重要文献和史诗的传承。”

    “这或许也可以解释,为什么藏省的很多传说都非常的古老,甚至古老到一种夸张的程度!”

    “的确不可思议!”陈垣道:“所以您认为这或许和史前文明有关?”

    徐教书点点头道:“我们的专家团中,有人认为,这可能是史前人类的一种知识延续和传承技术。他们可以将一些重要的事情,直接灌输到人们的潜意识中,并且让它可以像基因或者本能一样,一代一代的传承下去!”

    “这不太可能吧!”魏晨顿时十分惊讶,并表示怀疑的说道:“那史前时期的人,不是就可以不用上学,而直接学会所有的知识了!”

    并且,他还找到了这种猜测中的一些漏洞,说道:“而且如果史前文明的人,拥有这种神奇的技术,还把它用在了延续某些重要的传承上。那为什么传承下来的只有一些传说,而没有和史前文明相关的先进技术呢?”

    “是啊!”王儒涵也道:“这种技术或者能力不太可-->>

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